Bibliologia - Professor Paulo

Tópicos da Hisória da Igreja

Igreja Primitiva

 A Igreja Em Jerusalém

O livro dos Atos dos Apóstolos, narra o evento que ficou mconhecido com "o dia do Pentecosrtes" (At. 2). Depos da morte de Jesus, toronou-se um marco da Igreja Cristã Primitiva, com a experiência de caráter carismático: o dom do Espírito Santo. Esse dia é considerado, em geralm o dia do "nascimento" da Igreja cristã.

Igrejas de Samaria e Galiléia 

O capítulo 8 de Atos narra o início do cristianismo era Samaria, como conseqüência da dispersão de seguidores de Jesus por causa da perseguição que eles sofreram, em Jerusalém, após a morte de Estevão.

As Comunidades Cristãs Gentílicas

No livro de Atos (8,26-40) é mencionada a evangelização de um etíope por Felipe, e no capítulo 9, a existência de cristãos em Damasco. Essa comunidade, contudo, parecer judaico-cristã. Já a comunidade cristã de Antioquia passou a ser constituída tanto por judeu-cristãos com por cristãos gentios (At. 11:19).

A Missão Paulina

Por volta do ano 35, Paulo, judeu nascido em Tarso da Cilícia, converteu-se ao cristianismo e foi chamado “apostolo dos gentios” (cf. G. 2, 7-8).

A Missão Palestinense

Segundo Eusébio da Cesaréia “a Tomás (Tomé), como requer a tradição, coube a Partida (partas), André a Cítia e a João, a Ásia, entre os quais se estabeleceu, morrendo em Éfeso. Pedro, segundo parece, pregou no Ponto, na Galácia, na Bitínia, na Capadócia e na Ásia, por fim chegou a Roma” (CESARÉIA, 1999).

A Missão Petrina

A narração de eu Eusébio de que o Ponto e as regiões de Botínia, da Capadócia e da Galácia ligam-se a Pedro, como foi o visto, é corroborada pelo fato de a Carta I Pedro ser dirigida a cristãos dessas localidades. Também a região do litoral mediterrâneo (Cesaréia, Jope, Tiro e Sidon) vincula-se à Missão Petrina.

Império Romano e as Perseguições aos Cristãos

Os três primeiros séculos do cristianismo recebem expressões como “Igreja das Perseguições”, “Igreja das Catacumbas”, ou  “A Era dos Mártires”.

No século I, Nero (54-68), acusou os cristãos de serem responsáveis do grande incêndio em Roma.

CARACTERÍSTICA

Até o século VII predominou, com ascensão da Igreja Cristã, a Filosofia Patrística, cujo nome descende daqueles escritores e clérigos que, defendendo a nova fé, estabeleceram os costumes, idéias, cerimônias e dogmas da Igreja nascente, considerados “pais da Igreja”.

REFORMA

Século XVI foi marcado pelo surgimento de novas religiões cristãs, que acabaram com hegemonia política e espiritual da Igreja Católica e abalaram a autoridade do papa. Esse processo de visão do cristianismo denominou-se Reforma e às novas igrejas, protestantes.

HISTÓRIA DO CRISTIANISMO NO BRASIL

Alguns dias apões o chamado descobrimento do Brasil por Pedro Álvares Cabal, mais precisamente no dia 26 de abril de 1500, foi realizada a primeira missa, no Ilhéus da Coroa Vermelha, hoje, Bahia Cabrália,  oficiada pelo frei Henrique Soares de Coimbra.

O IBGE, distribui e classifica os grupos evangélicos no Brasil em:

• ·        Protestantes ou evangélicos históricos
• ·        Evangélicos pentecostais
• ·        Neopentecostais
• ·        Neocristãos ou cristianismo de fronteira (segundo o IBGE)